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不要因為別人的一句話 靈機一動就去創業馬雲的最新精彩演講,關於價值觀和誠信的重要 ... 創業者最重要是非常喜歡自己做的這件事情，因為太愛這件事情而去做，不是因為別人一句話靈機一動就去做。創業者想的是就想把它做好，喜歡它，做夢也為他做的事情… 人永遠不要忘記自己第一天創業時的夢想 馬云：你太在乎別人對你的看法，太在乎自己的包裝，無論給你的資料上面虛的東西太多，還有報紙，人不能沉浸在自己所謂的成功裡面，忘記自己本來是想要做什麼，走到後面然後又改回來…… 創業者最好的大學就是社會大學 初中生也挺好，初中生關鍵是我們在社會創業大學學的東西比別人更多，但是學習一定要總結，不總結也不行…… 拿到了博士證 只不過是真正的生活考試的開始 我覺得我蠻欣賞一個博士生能夠降低自己去做這麼一件事情，因為有時候很多人學歷很高不一定把自己沉下來做事情，我覺得博士生比研究生也就多做三年模擬題，研究生比本科生多做兩年模擬題…… 改變文化很難 但也不是不可能 誰是你的競爭者，你最大的競爭者就是傳統思維，傳統文化，所以你要花很長時間去傳達一種新的文化，新的禮儀，對現代生活的理解。15年前我做網際網路，做電子商務，很多人覺得怎麼會有人在網上買衣服，現在越來越多…… 80年代的人要跟90年代的人去競爭 不要揪著70年代的人不放 你建一個公司的時候要考慮有好的價值才賣。如果一開始想到賣，功利心太重，你的路可能就走偏掉，這是給很多80年代的人的一個建議，做任何事都要有時間… 永遠要相信你邊上的人比你聰明 我想給你一個建議，我剛才比較欣賞，你說你的合作夥伴比你更聰明，我覺得這也是非常好的一個品德，一個領導者和經理人的區別… 今天很殘酷，明天更殘酷，後天很美好，但是絕大多數人死在明天晚上，見不到後天的太陽。 如何把一個人的才華真正的發揮作用，我們這就像拉車，如果有人往這兒拉，有的人往那裡拉，相互之間自己給自己先亂掉了。有一個傻瓜很痛苦，有一群傻瓜很幸福。有一個聰明人很幸福，有一群聰明人很痛苦。 網絡公司1.team2.technology3.concept(理念) judge(判斷)一個人，一個公司不是看他多優秀，而是要看是不是願意學習，發瘋的工作。笑瞇瞇的回家。 ... 30%的人永遠不可能相信你。我們要為一個共同的目標去努力。 員工第一，客戶第二。 CEO主要任務不是尋找機會，而是否定機會。 網際網路是4×100，你再厲害，只能跑一棒。 我們花了兩年時間打地基，我們要蓋什麼樣的樓房，圖紙沒有公布過，有有人已經評論我們的房子怎麼不好。很多公司房子很好看，但地基不行，一陣大風過，他們就倒了。 我們知道他們要做什麼，他們不知道我們要做什麼。 光腳的永遠不怕穿鞋的。 自己先做到一定的成績再找風險 就不一樣了。 短暫的激情是不值錢的，只有持久的激情才行。激情不能受傷害的。尤其你的員工下班很累，再要讀三小時的書或者學習，你會吧他們消耗掉，學習是無處不在的，不一定坐下來。而是去聽去看。從客戶中學習。 義氣感情不是最重要的。重要的是你要創造的價值，不要因為它受打壓我要去幫助它。 不需要多元化的經營，做好一個永遠再做第二個。 不可能每一個人都用你的產品，你要定位準確。少做就是多做，不要貪多，做精做透才是最好。 不要去挑戰一個強大的對手，而是要彌補它。 ... 把別人的時間、精力、資源當作自己的去做，才能做好。 做人、做事、做企業，必須一貫。客戶不喜歡你一定有理由，問問他們為什麼。只有通過別人，通過團隊，你才能拿到自己的結果。 全球的眼光要先把該做的做好。開始做自己最容易做好的，最喜歡做的事情。別找一個特別大，企業永遠做一個該做的事情，別去垮到政府該做的事情，那會很累。 大膽的把自己的想法說出來，今天的商場上已經沒有秘密了，秘密不是你的核心競爭力。 CEO就是要把自己的產品用最簡單的話告訴全國人民。 領導者和經理人區別在於，領導者善於看別人的擅長，經理人則相反。一個相信邊上人比你聰明的人，才是真正的智者，相信自己比別人聰明的就會麻煩。 沒有什麼忌諱的，你們公司的核心競爭力就是你和你的團隊，不要有什麼難為情，別人問我最早阿里的競爭力是什麼，我說別人可以拷貝我的模式，但是不能拷貝我的苦難，不能拷貝我不斷往前的激情……這才是競爭力。 一個企業可以靠策劃贏的優勢，但一定不是靠策劃而成功。 成功的企業一定是靠產品、服務的完整體系。 一定要走出自己的邏輯去了解別人 不要怕暴露自己的弱點 一個優秀的CEO和領導者，在給員工展示未來的時候不要光說美好，還要說到災難。這樣才能度過。 馬雲語錄：做戰略最忌諱的是面面俱到，一定要記住重點突破，所有的資源在一點突破，才有可能贏。 小企業有大的胸懷，大企業要講細節的東西。 有時候死扛下去總是會有機會的。 所有的創業者應該多花點時間，去學習別人是怎麼失敗的。 關注對手是戰略中很重要的一部分，但這並不意味著你會贏。 戰略不能落實到結果和目標上面，都是空話。 絕大部分創業者從微觀推向宏觀，通過發現一部分人的需求，然後向一群人推起來。 不管你擁有多少資源，永遠把對手想得強大一點。 80年代的人不要跟70年代，跟60年代的人競爭，而是要跟未來，跟90年代的人競爭，這樣你才有贏的可能性。 商業計劃絕對不是一個銷售計劃，裡面有無數細節，無數人才的運營。 戰略有很多意義，小公司的戰略簡單一點，就是活著，活著最重要。 必須先去了解市場和客戶的需求，然後再去找相關的技術解決方案，這樣成功的可能性才會更大。 最核心的問題是根據市場去制定你的產品，關鍵是要傾聽客戶的聲音。 免費是世界上最昂貴的東西。所以儘量不要免費。等你有了錢以後再考慮免費。 「營銷」這兩個字強調既要追求結果，也要注重過程，既要「銷」，更要「營」。 誠信絕對不是一種銷售，更不是一種高深空洞的理念，它是實實在在的言出必行、點點滴滴的細節。 公關是個副產品，由於你解決了以後會逐漸傳出去，這才是最好的公關。 短暫的激情是不值錢的，只有持久的激情才是賺錢的。 聰明是智慧者的天敵，傻瓜用嘴講話，聰明的人用腦袋講話，智慧的人用心講話。 永遠要把對手想得非常強大，哪怕非常弱小，你也要把他想得非常強大。 我自己不願意聘用一個經常在競爭者之間跳躍的人。 多花點時間在你的其他員工身上。 什麼是團隊呢?團隊就是不要讓另外一個人失敗，不要讓團隊任何一個人失敗。 把你太太當合作夥伴，不要把她當太太看。 有時候學歷很高不一定把自己沉得下來做事情。 創業時期千萬不要找明星團隊，千萬不要找已經成功過的人。創業要找最適合的人，不要找最好的人。 最大的挑戰和突破在於用人，而用人最大的突破在於信任人。 每一筆生意必須掙錢，免費不是一個好策略，它付出的代價會非常大。 領導力在順境的時候，每個人都能出來，只有在逆境的時候才是真正的領導力。 碰到災難第一個想到的是你的客戶，第二想到你的員工，其他才是想對手。 永遠記住每次成功都可能導致你的失敗，每次失敗好好接受教訓，也許就會走向成功。 暴躁在某種程度上講是因為有不安全感，或者是自己沒有開放的心態。 可能一個人說你不服氣，兩個人說你不服氣，很多人在說的時候，你要反省，一定是自己出了一些問題。 一個成功的創業者，三個因素，眼光、胸懷和實力。 別人可以拷貝我的模式，不能拷貝我的苦難，不能拷貝我不斷往前的激情。 80年代的人還需要摔打，不管做任何事，要檢查主觀原因。 做小了，一定要做到獨特。 人永遠不要忘記自己第一天的夢想，你的夢想是世界上最偉大的事情，就是幫助別人成功。 如果說不想當將軍的士兵不是好士兵，但是一個當不好士兵的將軍一定不是好將軍。 小公司的戰略就是兩個詞：活下來，掙錢。 生存下來的第一個想法是做好，而不是做大。 《贏在中國》沒有失敗者，只有幸運者。 有結果未必是成功，但是沒有結果一定是失敗。 永遠把別人對你的批評記在心裡，別人的表揚，就把它忘了。 權威是你把權給別人的時候，你才能有真正的權利，你懂得傾聽、懂得尊重，承擔責任的時候，別人一定會聽你，你才會有權威。 性格和情商，主要還是由後天學習和塑造的。 成立公司，組織的目的是讓平凡的人做出不平凡的貢獻。 服務是全世界最貴的產品。 發不出工資是領導者的恥辱。 創業路上需要激情，執著和謙虛，激情和執著是油門，謙虛是剎車，一個都不能缺少。 作為一個領導人，應該控制自己的情緒，很多時候發脾氣是無能的表現，合理的情緒控制對於團隊的和諧，穩定軍心有大作用。 大勢好未必你好，大勢不好未必你不好。 誠信不是一種銷售，不是一種高深空洞的理念，是實實在在的言出必行，點點滴滴的細節，誠信不能拿來銷售，不能拿來做概念。 電子商務最大的受益者應該是商人，我們該賺錢因為我們提供工具，但讓我們做工具的人發了大財，而使用工具的人還糊裡糊塗，這是不正常的。所謂新經濟，就是傳統企業利用好網絡這個工具，去創造出更大的經濟效益，使其成幾十倍地增長，這才是真的新經濟的到來。今天新舊經濟是兩張皮。 網際網路上失敗一定是自己造成的，要不就是腦子發熱，要不就是腦子不熱，太冷了。 我覺得網絡公司一定會犯錯誤，而且必須犯錯誤，網絡公司最大的錯誤就是停在原地不動，最大的錯誤就是不犯錯誤。關鍵在於總結我們反思各種各樣的錯誤，為明天跑的更好，錯誤還得犯，關鍵是不要犯同樣的錯誤 我們是教人釣魚，而不是給人魚。 企業家是在現在的環境，改善這個環境，光投訴，光抱怨有什麼用呢?國家現在要處理的事情太多了，失敗只能怪你自己，要麼大家都失敗，現在有人成功了，而你失敗了，就只能怪自己。就是一句話，哪怕你運氣不好，也是你不對。 中國電子商務的人必須要站起來走路，而不是老是手拉手，老是手拉著手要完蛋。 我們知道當時可以敲幾個鑼，就可以圍那麼多人的時候，鑼都敲得好，把戲還能不好?敲鑼都敲出花來了。 我是說阿里巴巴發現了金礦，那我們絕對不自己去挖，我們希望別人去挖，他挖了金礦給我一塊就可以了。 我深信不疑我們的模式會賺錢的，亞馬遜是世界上最長的河，8848是世界上最高的山，阿里巴巴是世界上最富有的寶藏。一個好的企業靠輸血是活不久的，關鍵是自己造血。 我們說上市就像我們的加油站，不要到了加油站，就停下來不走，還得走，繼續走。 網際網路是影響人類未來生活30年的3000米長跑，你必須跑得像兔子一樣快，又要像烏龜一樣耐跑。 我為什麼能活下來?第一是由於我沒有錢，第二是我對INTERNET一點不懂，第三是我想得像傻瓜一樣。 發令槍一響，你是沒時間看你的對手是怎麼跑的。只有明天是我們的競爭對手。 如果早起的那隻鳥沒有吃到蟲子，那就會被別的鳥吃掉。 If not now，when? If not me,who? 網際網路像一杯啤酒，有沫的時候最好喝。 聽說過捕龍蝦富的，沒聽說過捕鯨富的。 我們不能企求於靈感。靈感說來就來，就像段譽的六脈神劍一樣。 阿里巴巴的六脈神劍就是阿里巴巴的價值觀：誠信、敬業、激情、擁抱變化、團隊合作、客戶第一。 我永遠相信只要永不放棄，我們還是有機會的。最後，我們還是堅信一點，這世界上只要有夢想，只要不斷努力，只要不斷學習，不管你長得如何，不管是這樣，還是那樣，男人的長相往往和他的的才華成反比。今天很殘酷，明天更殘酷，後天很美好，但絕對大部分是死在明天晚上，所以每個人不要放棄今天。 男人的長相往往和他的的才華成反比 在我看來有三種人，生意人：創造錢;商人：有所為，有所不為。企業家：為社會承擔責任。企業家應該為社會創造環境。企業家必須要有創新的精神。 三年以前我送一個同事去讀MBA，我跟他說，如果畢業以後你忘了所學的東西，那你已經畢業了。如果你天天還想著所學的東西，那你就還沒有畢業。學習MBA的知識，但要跳出MBA的局限。 對所有創業者來說，永遠告訴自己一句話：從創業得第一天起，你每天要面對的是困難和失敗，而不是成功。我最困難的時候還沒有到，但有一天一定會到。困難不是不能躲避，不能讓別人替你去抗。九年創業的經驗告訴我，任何困難都必須你自己去面對。創業者就是面對困難。 ebay是大海里的鯊魚，淘寶則是長江里的鱷魚，鱷魚在大海里與鯊魚搏鬥，結果可想而知，我們要把鯊魚引到長江里來。 一個公司在兩種情況下最容易犯錯誤，第一是有太多的錢的時候，第二是面對太多的機會，一個CEO看到的不應該是機會，因為機會無處不在，一個CEO更應該看到災難，並把災難扼殺在搖籃里。 淘寶網的主業決不該放在與對手的競爭上，而是把眼睛盯在提升客戶體驗上。 上世紀80年代掙錢靠勇氣，90年代靠關係，現在必須靠知識能力! 如何把每一個人的才華真正地發揮作用，我們這就像拉車，如果有的人往這兒拉，有的人往那兒拉，互相之間自己給自己先亂掉了。當你有一個傻瓜時，很傻的，你很會很痛苦;你有50個傻瓜是最幸福的，吃飯、睡覺、上廁所排著隊去的;你有一個聰明人時很帶勁，你有50個聰明人實際上是最痛苦的，誰都不服誰。我在公司里的作用就象水泥，把許多優秀的人才粘合起來，使他們力氣往一個地方使。 網絡公司將來要判斷兩個：第一它的team;第二，它有technology;第三它的concept，擁有這些東西，才是存在的必要。 Judge一個人，一個公司是不是優秀，不要看他是不是Harvard，是不是Stanford.不要judge裡面有多少名牌大學畢業生，而要judge這幫人幹活是不是發瘋一樣干，看他每天下班是不是笑瞇瞇回家。 30%的人永遠不可能相信你。不要讓你的同事為你幹活，而讓我們的同事為我們的目標幹活，共同努力，團結在一個共同的目標下面，就要比團結在你一個企業家底下容易的多。所以首先要說服大家認同共同的理想，而不是讓大家來為你幹活。 我認為，員工第一，客戶第二。沒有他們，就沒有這個網站。也只有他們開心了，我們的客戶才會開心。而客戶們那些鼓勵的言語，鼓勵的話，又會讓他們像發瘋一樣去工作，這也使得我們的網站不斷地發展。 看見10隻兔子，你到底抓哪一隻?有些人一會兒抓這個兔子，一會兒抓那個兔子，最後可能一隻也抓不住。CEO的主要任務不是尋找機會而是對機會說NO。機會太多，只能抓一個。我只能抓一隻兔子，抓多了，什麼都會丟掉. 我們公司是每半年一次評估，評下來，雖然你的工作很努力，也很出色，但你就是最後一個，非常對不起，你就得離開。在兩個人和兩百人之間，我只能選擇對兩個人殘酷。 您能用一句話概括您認為員工應該具備的基本素質嗎?今天阿里巴巴的員工我們要求誠信，學習能力，樂觀精神，和擁抱變化的態度! 網際網路是四乘一百米接力賽，你再厲害，只能跑一棒，應該把機會給年輕人。 在前一百米的衝刺中，誰都不是對手，是因為跑的三千米的長跑。你跑著跑著，跑了四五百米後才能拉開距離的。 我們花了兩年的時間打地基，我們要蓋什麼樣的樓，圖紙沒有公布過，但有些人已經在評論我們的房子怎麼不好。有些公司的房子很好看，但地基不穩，一有大風就倒了。 我們與競爭對手最大的區別就是我們知道他們要做什麼，而他們不知道我們想做什麼。我們想做什麼，沒有必要讓所有人知道。 網絡上面就一句話，光腳的永遠不怕穿鞋的。 今天要在網上發財，機率並不是很大，但今天的網絡，可以為大家省下很多成本。這個世界沒有人能替你發財，只有你自己才能替你發財，你需要的是投資和投入， spendtime，investtime，ontheinternet，把自己的時間投資在網絡上面，網絡一定會給大家省錢，但不一定今天就能賺多少錢，賺錢是明天的事，省錢，你今天就看得到。 別人把你當英雄的時候，你千萬不要把自己當英雄;如果別人把你當英雄，你也把自己當英雄的時候，災難就開始了。 收藏 ......
內容簡介
◎一直還沒遇到對的人，我想我這輩子是不會談戀愛了。
◎我常常說話很扯，我知道。還有，沒人給我按讚，我會萬分沮喪……。
◎害怕爭執、羞於發怒，我人緣也沒有變很好。
你可能還害怕一個人吃飯、不斷刷IG看臉書、花很多錢迷戀偶像、
對自己的長相很介意、沒來由的憂鬱起來、做事拖延、對別人為什麼會喜怒哀樂
沒感覺（朋友甚至說過我缺乏同理心）……。
作者認為，這些抑鬱情緒、愛做白日夢、乃至沒有欲望、與人群格格不入的問題，
其實都是一種偏見，而這種偏見常常是別人給的，要不就是你看錯了自己貼上去的。
作者柯晗是英國蘭卡斯特大學發展認知神經學博士、心理諮詢師，
小時候被男同學取名為「蝌蚪」，還因為厭惡這個綽號，內心困擾十年之久，
畢業後她投入心理學研究，創辦了心理社群平臺「友心人」。
她說，人生的很多苦惱，是因為我們把這些情緒當成了「問題」。
但那些隱藏在日常生活中的偏見、標籤、偽裝，到底誰說了算？
本書提供29種偏見的心理剖析，帶你看自己、看別人。
◎每個人對自己都有些偏見：
購物追求流行，為了讓自己顯得獨特，結果是顯得從眾；
同樣的食物，跟朋友一起享用時才覺得比較好吃，但離鄉在外後卻愛一個人做飯；
去高級餐廳必打卡，其實心裡比較愛吃大排擋、路邊攤，不敢講；
老想辭掉現在的工作去追求自我，但這般追求了幾次還是找不到自我……
其實，你需要搶救的不是害怕孤獨、不是那段錯過的青春，
更不是無法辦到的行事曆，而是對自己的過度幻想。
我該怎麼掙脫對我自己的誤解？
人在面對自我時，要是能像面對自己的味覺一樣真實就好了。
◎與人交往吧。可以看見自己：
我們對戀愛總設下許多理想條件，像是：
談戀愛最好不超過一年半、對心儀的異性要保持神祕、要有魅力才值得被愛……
但就算你是肉食系、草食系、斷食系，千萬不要刻意矯正自己！
任何系的同學啊，人都需要戀愛，以證明自己的平庸並非無藥可救。
一段交往，該從哪起頭？養貓、去電影院、追星、別加媽媽臉書……。
◎理想與現實之間，我給自己貼上什麼標籤？
自我介紹一定要說自己個性開朗、合作能力強；但，聚會沒幾分鐘就想回家。
心理測驗做一千遍也想證明自己外向，但內向的人一定是冷淡又不合群嗎？
作者說，不論外向還是內向，你隨時會在自己身上發現這兩種特質。
唯有我們既不粗暴的將外向者等於會做人，也不過分的誇大內向的優勢時，
才算告別了迷信。
現在是顏值越高越容易成功的時代嗎？內在美不重要嗎？
其實，長相有助於成功；但長相不等於好看。你得知道「有吸引力」的定義。
捨棄標籤、捨棄偏見，我們如何能真實的看自己？
那些和社會標準格格不入的內心感覺，心理學家幫你解。
名人推薦
臨床心理師／劉仲彬
「偽學術」文化研究專頁創辦人／李長潔
「Psycho.doc精神科觀察日記」版主／威廉
女人迷womany、姊妹淘babyou駐站作者／柚子甜
作者介紹
柯晗
英國蘭卡斯特大學發展認知神經學博士、國家心理諮詢師、知名女性和女權心理學科普作者。
中國心理社群平臺「友心人」主編和聯合創始人。《中國日報》、《澎湃新聞》、《東方早報》、《城市畫報》等青年知名媒體專欄作者及科學撰稿人。
目錄
推薦序二 我如何是我──柯晗教給我們的事／李長潔
第一章 每個人對自己都有些偏見
1.父母給的名字、別人送的外號，很困擾
2.拒絕長大。不想在成人的世界裡腐壞？
3.害怕一個人吃飯
4.我愛的美食很不上檔次
5.平常不進廚房，離鄉後愛上做飯
6.透過購物追求獨特，自我卻更模糊
7.你的房間，是你的心靈真相
8.該搶救的不是拖延症，而是截止日期
9.憂鬱不是想開點就解決了
10.我常常說話很扯，我知道
11.逃離目前的人生，青春能補考幾回
第二章 與人交往吧。可以看見自己
1.承受生命的離去。只為了告別孤獨
2.無法斷捨離。那是我存活的印記
3.沒人按讚，萬分沮喪嗎？
4.追星。證明過去的孤獨和勇氣
5.愛情的折磨？好好享受吧
6.草食系、斷食系。正不正常？
7.愛情不是精確匹配
8.愛無法公平
9.去電影院吧。即便觀賞時請勿交談
第三章 理想與現實之間，我給自己貼上什麼標籤？
1.聚會沒多久就想回家嗎？
2.生活坎坷未必能使內心強大
3.你按讚分享時，是否曾希望能販賣自我？
4.害怕爭執、羞於發怒，是你不敢正視情緒
5.我算年輕嗎？
6.加媽媽臉書……社交邊界崩壞
7.想像他人眼光而明白「我到底想要什麼」
8.長相有助於成功，但長相不等於好看
9.你可以不讓性別決定你的選擇
結語 捨棄標籤，我該如何看自己？
各界讚譽
序
捨棄標籤，我該如何看自己？
7、8年前，一位友人寄給我一本在日韓國女作家柳美里的散文集，名叫《私語辭典》。那本書很薄，包含幾十篇字數在1,000至1,500字的短文。每篇都以一件物體或一件事為主題，講述關於她自己的人生故事。
那是我第一次看「私寫作」。她不像我們接觸的許多充滿青春氣息的私寫作那樣，帶有揮之不去的自我辯解或美化的嫌疑，而是在描述自己的過程中，她冷淡得驚人。
《私語辭典》是她用冷淡的口吻寫一系列日常事物，其中展開的故事卻常叫人猝不及防。比如寫印度紗這種布料，她寫的是小學時穿著印度紗的裙子在補習時被騷擾；寫胸部，則寫體檢時被公開取笑胸部發育缺陷；寫新年便當，在離婚的父母家分別過新年，太晚去父親家，發現新年便當裡的鮭魚卵早已腐壞，父親卻固執的攪一攪吃了下去……這些故事都沒有結論，當然也沒有任何目的，不做昇華，也不做氣氛烘托。
現在想想，這種冷淡的筆法也可能是一種傲慢。而當時，它向我提示了一件珍貴的真相。那就是人和寫作的相處方式原來還可以像這樣透過寫，毫不辯解的、極度的坦白自己。
我翻來覆去的讀了很多遍《私語辭典》，那之後不久得到一個寫專欄的機會，便把《私語辭典》的字典形式用在當時的專欄裡。我那時剛工作5、6年，有許多關於自身和世界的意見與困惑，也開始有了不能透過買買買、遊玩和與朋友傾談排解的憂鬱，於是每期以一個困惑或令人憂鬱的症狀為題寫作，試圖借用理性排解困惑。
這個專欄裡的文章，就是現在這本書的雛形。後來幾經周折，終於得到合適的出版機會。我自己也因為人生軌跡變化，成為一個研究者，了解更多來自理性世界的資訊，於是重新編寫了其中的內容，出版這本書。
現在看起來，這種主題加上心理學研究知識的行文，可能會被歸類為科普書，但我自己並不這麼看它。儘管引用了一些心理學知識來討論每個症狀，但這些研究、資訊，並不是最重要的部分。
再回到柳美里的寫作上。《私語辭典》之後，我又陸續買了她比較知名的私小說（按：是二十世紀日本文學的一種特有體裁，有別於純正的本格小說。私小說的特點為取材於作者自身經驗，採取自我暴露的敘述法。自暴支配者的卑賤的心理景象，是一種寫實主義的風格，成為日本近代文學的主流）系列：《命》、《生》、《魂》、《聲》。
整個系列講述了她在三十來歲時的人生，包含選擇做單親媽媽，在前男友、編劇家東由多加的陪伴下生下孩子，到後來身患癌症的東由多加死亡，獨自撫養孩子的辛苦……生活看起來狼狽不堪，卻又不可置疑的繼續著。這樣一套看起來充滿「負能量」的書，卻深深慰藉和療癒了當時被與日俱增的疑惑與焦慮折磨的我。
讀完這套書後的5、6年，我經歷了跳槽升職，從編輯行業轉行到展覽和心理諮詢，再重回學術界走上研究之路，同時從事科普和寫作等一系列人生變化。現在描述起來，似乎變得迅猛，但對我自己來說，卻是個探尋自我療癒最佳且自然發生的過程。而這個過程中，無論諮詢技術、藝術、工作流程或科學，都只是一個幫助探討和梳理困惑的工具。
如今，人們已經能熟稔的談起心理學的一些經典概念，也養成透過閱讀流行心理學類文章，作為自我療癒的手段（或許也會把這本書作為其中一種買回家）。但其中卻存在一股極端錯誤的趨勢。
在營運科普公眾號的過程中，我發現作為大量涉獵偏見和標籤研究、力圖提醒人們其弊端的心理學，在大眾流行領域中，實際上是被當作「標籤學」對待──人們從大量知識、假說、敘述中給自己和他人尋找標籤，為自己在世界中找到一個群體，藉此為自己的行為倒推理由、辯解。這就是許多人使用流行心理學，甚至科學的方式。
閱讀是為了尋找理由，轉發（分享貼文）是為了聲明態度和與他人區分，以至於科普文章不冠上張牙舞爪、充滿刻板印象和智商優越感的標題，就無法令人閱讀。而科學真正的思辨、懷疑和開放精神，卻沒有人關心。可見這個現狀多麼諷刺。
真正作為科學的心理學，並不能直接用於指導個體的人生。更重要的是，一切關心人的思想，其真正內核精神，是學習如何坦白、暴露、直接的看自己。無論諮詢技術、心理學名詞和概念、統計資料還是研究結論，如果不在正視自己的前提下使用，就會像蒙眼走路，隨心情和需要依附於不同的理論、說法和資料，最終只能漸漸走進迷茫深處。
無論在一些有限情境下有效的諮詢技術、還是在嚴格控制實驗環境下得到的觀察結果，或是由目前存在限制的統計方法得出的結果，它們都只是工具，是一支手杖，而不是道路本身。
真正的療癒之路，大概就是像柳美里那樣，即使可笑、混亂、荒唐、犯下無數錯誤，感到人生不可挽回也要毫不畏懼，甚至幾乎是恬不知恥的堅持面對自己。
寫這篇文章前，我找到柳美里的部落格。她像正經八百的作家那樣，每篇文章都寫得很長。她寫著自己現在有一家三口，當時未婚生下的私生子已經16歲了。一家三口中的第3人是同居男友，比她小15歲，她在文章中有時稱他為「珍念」，有時稱「時雨」，還養了一隻叫「由紀夫」的貓，看來一切都過去了。像她那樣活的話，不依靠心理學或其他方式也完全沒問題。
所以，對我來說最好的是，讀完這本書後，你發覺自己不需要這本書。
推薦序
她把自己泡進了顯影劑
臨床心理師／劉仲彬
女郎在陳列架旁躊躇了一段時間，暗自盤算，最後心一橫，連同倉庫的存貨一併清空。結帳時老闆一臉狐疑，心想：「這些瓶瓶罐罐要是化妝水也就罷了，但裡頭可是顯影劑啊！分量足夠放滿一整個浴缸，堆在暗房角落三年也用不完。」然而，在底片式微的世代，只要有人肯幫他出清存貨，對方就算拿去泡澡他也不在意。
女郎回到家，走進浴室，依序把硼砂、米吐爾、亞硫酸鈉，以及對苯二酚倒進浴缸，轉開水龍頭，水溫恆定在攝氏20度，以上是底片顯影的基本條件。接著慢條斯理的攪拌一整缸顯影劑，等水位到八分滿時，她關上燈、深呼吸，然後把自己泡進了顯影劑。
於是，她的肌理變得透明，經脈延伸成故事，腦迴勾勒出見識，在藥粉的作用下，她的人生無所遁形。若從天花板俯瞰，我們看到的不是一具發出藍光的肉身，而是一則故事與見識交織的文本。女郎用這樣的方式，讓大家看見自己、看見人生裡的疑難雜症。
這是一本浸過顯影劑而還原的科普書，顯影的是心理學，還原的是作者本身。全書收錄二十多則心理剖析，悉數由作者的人生經驗開場，筆觸輕盈，宛如閨蜜間的私談，主題從自我認同、人際關係，再到面向世界，視野層層擴展。而科學基礎也沒缺席，段落間仍酌量穿插了心理學知識，為論述埋下地基，倘若真有「散文科普」此類文體，本書當仁不讓。
敘事的起點，就從作者的本名遭受訕笑開始。
柯晗成了「蝌蚪」，這段算不上友善的童年回憶，讓「刻板印象」浮出水面，單靠姓名，我們便能從中臆測一個人的性別、外貌，甚至性格。可惜這些臆測的慣性，多數源自於大腦的惰性，於是姓名不只拿來辨識身分，也可能成為刻板印象的養分，一旦我們習以為常，偏見的滋長便能理直氣壯。
議題繼而延伸至人際關係，〈沒人按讚，萬分沮喪嗎？〉肯定是這本書按讚數最多的一篇，講的是人類如何被社群媒體牽著鼻子走，無論是自戀情結的文獻援引，或是推特的外掛程式（死後幫人繼續發文）科普，都令人拍案叫絕。原意在拓展人際的社群媒體，卻讓我們變得只愛自己，人類自此成為社群媒體的隨從。一如作者所言：「高度自戀者並不會愛上他人，他們只會愛上自己的影子。而他們的影子，就是臉書的粉絲數和按讚數。」
末節再從人際聯結到周邊的世界。作者某次閒逛藝廊時，發現描摹苦難的畫家，居然是含金湯匙出世的富家女，因為苦難始終在生活的背面，於是她只好將想像的苦難翻印到畫布上。有人以為痛苦能為人生帶來勳章，因而崇拜痛苦，殊不知有些罹患創傷後壓力症的患者，只想忘掉令他們痛苦的經歷，因為「苦難並不一定會使人堅強」。
柯晗筆下的情節看似諷刺，但更諷刺的是，這才是真實的人生。在那一整缸的顯影劑裡，我們見自己、見眾人、見天地，但最終都逃不過一個叩問──我們是否願意接受人生真實的樣子？
它不完美，但也不一定是個問題。於是關於人生的皺褶，不用急著熨貼，而是先靜下心來，看清楚它的層次，終會發現，一切其來有自。
（本文作者也是《人生障礙俱樂部》作者、「臨床心理師的腦中小劇場」粉專主編。）
我如何是我──柯晗教給我們的事
「偽學術」文化研究專頁創辦人／李長潔
在學校某一次上傳播理論的期末報告發表上，好幾組學生團隊以「社群媒體上的心理測驗遊戲」、「網際網路上星座資訊的接收與自我實現」等論題來發揮，試圖了解大眾在社群媒體上，做心理測驗，以及查看星座資訊的行為與態度，最後得到的結論是：「我們越來越渴望知道自己是誰，尤其在每天依賴著手機過活的社群時代。」
手機成為一面鏡子，我們不斷的映照，透過自我表達，以及接觸各種關於自我的資料與知識，檢視著「我如何是我」──我該怎麼做？該如何行動？該成為何種人？
這個亙古難解的問題，正在柯晗的文字中蠢蠢欲動。《看自己》無疑是一種自我書寫，作者寫她自己，也寫讀者所關照的自己。她以扎實的心理學知識與柔軟的人生經驗，含蓄且細膩的訴說著我們（現代人）的故事。
這些看來瑣碎的私人小事，像極了日本編劇家坂元裕二的日劇《四重奏》裡，那種用平淡的口吻來專注於生活細節的表述，像是炸雞要不要加檸檬汁、或是無可救藥的拖延症。透過深邃幽微的日常反思，層層擦拭著自我之鏡。
柯晗所描繪的人，是一種與現代性緊緊相隨的主體。英國社會學家安東尼．紀登斯（Anthony Giddens）解析了現代心理學對現代人的意義。他認為，全球化的力量促成對傳統束縛的揮別，並強化個體的自我反思，此個體趨勢展現於當代大眾在精神科學的實踐上，特別是以大眾心理學為基礎的「持續的自我觀察與調整」。
我對於精神科學的專業知識並不熟稔，不過，從這本書的主題來看，「現代症」與「自我剖析」，正隱隱的與紀登斯的社會學展開對話。現代人主體在精神科學理性診斷的「精神健康」標準下，總被認為是一種「病症」，這裡講的精神健康深具歷史與文化的概念，其涉及一個社會如何對人的存在做定義。
紀登斯認為自我認同是個體的反思過程，普遍處於焦慮的精神狀態，即人在自由境況中的進退兩難（ambiguity）。而柯晗幽默的以「病症」自嘲，並用一種兼容診斷與療癒的書寫，提供一個機會，讓我們輕鬆卻又認真面對進退兩難的自己。
在我看來，柯晗的自我書寫具有一種「自覺」的社會學意義。後榮格學派精神分析師安德魯．沙繆斯（Andrew Samuels），在《診療椅上的政治：如何成為更有自覺的公民》（Politics on the Couch: Citizenship and the Internal Life）裡描繪著一種「自覺的公民」，當我們面臨現代社會生活的種種矛盾、弔詭，便會發覺心靈也是一種政治。
小至社交網站上的自我揭露，大到對重大災難的心理調適，我們不應該理想化自己、或詆毀自己，如果我們想要讓這個世界變得更好，應從接納自己的破裂狀態開始。就像柯晗在本書的結語中寫著：「真正的療癒之路，大概就是像在日韓國女作家柳美里那樣，即使可笑、混亂、荒唐、犯下無數錯誤，感到人生不可挽回也要毫不畏懼，甚至幾乎是恬不知恥的堅持面對自己。」可見柯晗的自我書寫正具有「自覺修身」的啟發。
（本文作者也是淡江大學未來學研究所兼任助理教授、世新大學創新傳播與數據智慧實驗室執行長。）
詳細資料
- ISBN：9789579164726
- 叢書系列：
- 規格：平裝 / 272頁 / 14.8 x 21 x 1.4 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
- 出版地：台灣
- 本書分類：> >
內容連載
自戀。一般說到這個話題，人們不是太過熱衷於對它劃清界限，表明自己客觀高雅的立場，就是太過熱衷於為它脫罪。
我最喜歡的日本作家角田光代，在她的小說《三月的邀請函》曾描述少年和成年的差異，她的大意是：年少時彷彿在遠處一直有一臺攝影機，拍攝著自己與自己的夥伴，咔咔咔的不停轉動播放著以自己與周圍的人為主角的電影。而長大，則是有一天你終於發現那臺攝影機不知何時不見了。
角田光代就是這樣的作家，常常寫出一些絕妙精確的比喻，且從不自鳴得意，態度總是誠懇、平淡，似乎經過她這一描述，由青少年到成年這段暗潮洶湧的時期，也變得溫和且有希望。
然而，隨著社交媒體越來越發達，這臺攝影機似乎再也不可能消失了。
自從社交媒體興起以來，無數大小網站和應用App在其浪潮中沉浮反覆運作。曾有一款一時流行的社交App，我和朋友都短時間的用了一陣子，而現在它早已不復當年盛況，它叫「PATH」（按：於2010年問世，類似臉書的社交軟體，強調私密空間，僅限於150位好友可以看到自己的發文。在2015年被韓國App Kakao收購，但因經營狀況未見起色，已於2018年10月下架，並正式終止服務）。
在朋友圈出現、其他社交應用軟體摸索出如何在手機上展示個人軌跡之前，PATH就以其設計一時吸引了大量用戶。簡單來說，PATH就是把你自己與朋友在什麼時間做什麼、聽什麼、看到了什麼、跟誰在一起的各種事件，串成一條完整的時間軸，稱之為你的「個人軌跡」。
其中細到包括幾時睡覺、幾時醒來，還自動配上像詩一樣的系統語言。比如你在PATH輸入自己在半夜12點多依然醒著，發出來的頁面會顯示：現在是凌晨12點20分，某某在某地，夜不能寐，小陣雨，氣溫27度。
難道這不就是為自己架了一臺24小時不停攝影的攝影機，還能不停倒帶播放嗎？
PATH之後，以各種方式在不同的事情上打卡、留下軌跡的社交App不斷出現，起床睡覺、吃飯運動，其他的心情表達、社交、自我觀摩的需要，最終含糊的容納在微信朋友圈裡。
文章來源取自於：
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